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Realmente no estoy tan bolo

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Arranco con esa aclaraciテウn. No es el alcohol lo que me hace escribir estas lテュneas. Tampoco es un arrebato de 窶鷲ipsterismo窶, un deseo por contradecir lo 窶亙ncontradecible窶.

Yo confieso ante Dios todopoderoso, y ante ustedes hermanos, que es solamente un ejercicio de congruencia cuando afirmo que Ricardo Arjona no es el Anticristo, como algunos creen que es. Vaya, hasta pienso que ha tenido repetidos chispazos de artista tolerable, aceptable, agradable. Y quizテ。s, ya si me sonsacan y meツarrancoツalgunos pocos tragos, hasta podrテュa decir 窶都in arrepentimientos窶 que, a veces, Arjona ha sido un artista窶ヲ Un buen artista.

Esa es mi 窶彙lasfemia窶. Y no es una blasfemia posser, una blasfemia falsa que busca simplemente provocar. De verdad es lo que pienso.

Aceptado “el santo pecado”, lo que ahora me correspondeツesツdefender la blasfemia contra-golpeando, al estilo Mourinho , al estilo Eminem en 窶廢ight Mile窶. Toca adelantarme al inevitable ataque del ejテゥrcito de detractores de Arjona y, por ende, ofendidos por mi blasfemia. Sin culpas ni temores, debo criticar a los que critican a Arjona. Dirテゥ que los he conocido bien. Se mueven en mis concurridas arenas movedizas. Los que agarran a Arjona como piテアata de sus frustraciones suelen cumplir algunos de los patrones y caracterテュsticas que a continuaciテウn paso a detallar. Es posible que usted odie a Arjona y no cumpla ninguno de los puntos que a continuaciテウn intentarテゥ desarrollar. Es improbable, pero es posible. Y si es asテュ, si usted no se siente retratado en los siguiente pテ。rrafos, entonces usted tiene todo el derecho de aborrecer a Arjona. Pero si no, si es honesto consigo mismo, y sテュ cumple alguno de los perfiles que a continuaciテウn describo窶ヲ igual, usted tambiテゥn es libre de aborrecer a Arjona. Porque sテゥ que la libertad de lapidar lo que no nos gusta es una sensaciテウn muy placentera. Y mi intenciテウn no es robarle eso.

Aclarado eso, arranco:

  • El tテュpico detractor de Ricardo Arjona realmente no ha escuchado bien a Arjona. Cree que lo ha escuchado, quizテ。s porque viajando en la coaster oyテウ alguna canciテウn del chapテュn y se sintiテウ indignado con alguna metテ。fora desafortunada. Quizテ。s vio 窶土 se divirtiテウ con窶 algテコn video de burla en Youtube. Quizテ。s leyテウ en twitter algテコn comentario despectivo de parte de alguna figura pテコblica que sテュ admire. Quizテ。s se fue envolviendo en un movimiento donde, para demostrar inteligencia, sapiencia, intelectualidad窶ヲ ツ。Habテュa que crucificar de cabeza al Serrat de Walmart! Asテュ lo exigen los dementores de la erudiciテウn.

Pero fテュjese que no. Hテ。gase un examen de conciencia y pregテコntese: ツソusted de verdad escuchテウ las grabaciones previas a 窶廣nimal Nocturno窶? Hago referencia aツaquellas canciones que Arjona venテュa a promocionar a El Salvador en Domingo para Todos o en Sテコper Stereo varios vientos de octubre atrテ。s. ツソUbica aquel origen? ツソUsted ha escuchado un disco completo de Arjona? ツソAl menos uno? Cualquiera, el que sea窶ヲ ツソCompleto? ツソO es que realmente no estテ。 tan loco, como para invertir una hora de su sagrado tiempo (aunque luego sテュ le parezca correcto vapulear al guatemalteco con su desprecio)?

ツソUsted le ha puesto atenciテウn a los crテゥditos de discos como 窶廨alerテュa Caribe窶 (principalmente), 窶彜in daテアos a terceros窶 o 窶廩istorias窶, por mencionar algunos? ツソUsted reconoce las percusiones de Giovanni Hidalgo, la trompeta de Arturo Sandoval, las producciones de Benny Faccone?ツツ ツソYa vio la calidad de esos mテコsicos? ツソSabe usted quiテゥnes son? ツソSus credenciales? ツソO quテゥ? ツソUsted es de los que sテュ considera polテュticamente correcto decir que estテ。 bien cantar Timbiriche en un karaoke fresa, pero estテ。 muy mal ponerle atenciテウn a los mテコsicos que Sony Music le paga a Arjona? Solo porque lo rechaza…

ツソSiente usted que es suficiente con tomar una pequeテアa muestra de mediciテウn 窶兎s decir, dos, tres, cinco, diez canciones de Arjona que ha escuchado en su vida窶 para llegar a la conclusiテウn de que es una absoluta basura? Perfecto. Me parece que usted tiene un gran futuro como investigador cuantitativoツen perテュodos pre-electorales en El Salvador.

  • El tテュpico detractor de Ricardo Arjona va a la mテコsica como va a un libro. El problema no es que usted lea; el problema es que usted no escucha.

Su crテュtica se enfoca 100% en la letra de la canciテウn. A la melodテュa apenas la entiende. Y de la armonテュa y la mテゥtrica, mejor ni hablemos. Juzga a la mテコsica (popular) a travテゥs de la letra, del verso, de la prosa y de quテゥ tan inspirados, transgresores y creativos sean los sonetos y tercetos que acompaテアenツa la instrumentaciテウn. Encuentra en esta mediciテウn elementos para resaltar su (ツソanhelada?) intelectualidad. Afirma que es un valor predominante el texto sobre los sonidos. Y habiendo decidido eso, confirma que Ricardo Arjona 窶田on su oda a la menstruaciテウn窶 es un complestテュsimo y reverendo pelmazo.

Afirma que sus letras son bobas y repetitivas, pero indulta a The Beatles cuando cantan 窶She loves you窶ヲ yeah, yeah, yeah窶. Porque claro窶ヲ ツ。Son los Beatles! No importa que usted quizテ。s tampoco haya escuchado bien a The Beatles. ツ。Todo el mundo dice que son buenos! Asテュ que deben serlo窶ヲ Y asテュ el borrego vuelve al corral.

Y no voy a contradecirlos. No voy a refutar lo irrefutable. Si su ataque se basa en una crテュtica a las letras de Ricardo Arjona, dテゥjeme decirle que usted tiene razテウn.

Ricardo Arjona.

Ricardo Arjona.

Sテュ, las letras del ex basquetbolista son bobas y repetitivas. Pero a mテュ, la verdad, eso me causa poca molestia. Mテ。s molestia me causa que se busque aplicar un alfabeto a la lectura de un pentagrama en clave de Fa (por aquello de los golpes窶ヲ bajos). Y que esto se haga buscando hablar con propiedad sobre lo que se desconoce.

Pienso que las letras tienen poco valor en mi escala de mediciテウn de la mテコsica popular. A la mテコsica la mido mテ。s por los sonidos que por los versos. Para medir versos como prioridad estテ。n losツpoemarios. Y sテュ, sテゥ que las palabras poseen su propia sonoridad, pero el tテュpico detractor de Arjona ni siquiera detecta eso. テ瑛 hace semiテウtica del texto en una estructura de sonidos. Pocas veces repara en ese momento incテウmodo, allテ。 en la soledad de sus culpas, cuando esperando que la cola infinita para pagar el recibo en el banco llegue por fin a su fin窶ヲ y se encuentra a sテュ mismo, tarareando una melodテュa de窶ヲ ツ。Ajテ。! De テゥl窶ヲ

Jamテ。s va a reconocer 窶土 menos en pテコblico窶 que quizテ。s aquella melodテュa no es tan mala. La pariテウ el diablo. Y el diablo es malo. No vale la pena hacer el tonto ante el Sanedrテュn.

  • El tテュpico detractor de Arjona hace mofa y le critica que utilice metテ。foras obvias, referencias fテ。ciles, comparaciones baratas y elementos literarios de aspirante a escritor de primaria. Y sin embargo, cuando el tテュpico detractor necesita desenvainar un ejemplo de 窶彗rtista malo窶, va a lo fテ。cil, a lo obvio, a la referencia fテ。cil y barata. Va a Ricardo Arjona窶ヲ

Habiendo muchos artistas de corte disque’intelectual a los que 窶田on propiedad y sin ser obvios ni predecibles窶 tambiテゥn se les podrテュa contar sus costillas truculentas (ejem… ejem… Manu Chao, Nicho Hinojosa, Miguel Bosテゥ, etc), van a lo fテ。cil, al ejemplo barato窶ヲ ツ。Vos dale! ツ。Agarrテ。 a Arjona y dale duro a la piテアata!

ツソEn serio no se ha aburrido aテコn de utilizar siempre a Arjona como su テコnica referencia del 窶彗rtista malo窶? ツソHasta ahテュ llega su imaginaciテウn? ツソO es que lo hace solo porque la masa del vox populli asテュ se lo demanda, aunque usted cometa el mismo pecado? OK. Entonces usted tiene futuro como diputado de la Asamblea Legislativa salvadoreテアa. Postテコlece la prテウxima vez que deban interpelar a un ex presidente acusado de cometer actos de corrupciテウn.

Finalizo con la reiteraciテウn de lo que afirmテゥ al principio: Ricardo Arjona no es el Antichrist. Hasta tiene canciones que me gustan bastante 窶斗a melodテュa de 窶廰o poco que queda de mテュ窶 y su arreglo de vientos; el arreglo de piano para 窶弋arde窶; casi todo el disco 窶廣nimal Nocturno窶, etc.

Tambiテゥn reitero: realmente no estoy tan bolo, ni tan loco, ni tan sordo窶ヲ por decir esto.

ツソTan solo? Quizテ。s… テ嗟timamente pienso que sテュ.

*Para leer la respuesta a esta “blasfemia”, lee la siguiente opiniテウn escrita por Otto Meza.
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